Genealogia Cavazos

CAVAZOS

El Capitán Juan Cavazos del Campo arribó a la Nueva España alrededor de 1627. Se estableció en el entonces Nuevo Reino de León y en poco tiempo se involucró en la  ya pujante industria minera. En 1628 reclama una mina y la llama San Ysidro, en el Real de Minas de San Gregorio. Se casa con Elena de la Garza Rodríguez (hija de Pedro de la Garza Falcón Treviño y Maria Inés Rodríguez Martínez Guajardo)  alrededor de 1630  y procrean 4 hijas y 5 hijos. Como parte del dote matrimonial, recibe mitad de la hacienda de Santo Domingo, y en 1655 adquiere la otra mitad. En los primeros documentos (1628-1640) los escribanos escriben su nombre como Cavaço (con una cedilla.) El fonéma ç suena igual que s/z y se utilizaba de igual manera el los apellidos como Garça, Gonçales, Mendoça, etc.

Las hijas adoptan el apellido de su madre (practica común en esa época) y de ahí la sangre y apellido Cavazos se diluye entre familias como García de Ávila (García Dávila), Guerra Cañamar, Estrada de Vergara, y González Hidalgo de Treviño y otras.

De los 5 hijos, el primero, Fray Juan Cavazos de la Garza, tomó los hábitos de la orden de San Francisco en el Convento Franciscano de San Andrés. Paso la segunda mitad del siglo XVII evangelizando indios en los alrededores de Cerralvo.

El segundo, Antonio Cavazos de la Garza, casó con Bernarda Rodríguez de Montemayor. Heredó junto con su hermana Lucia de la Garza Cavazos y su hermano Joseph, la Hacienda de Santo Domingo, el Nogalar, el molino de pan y tres encomiendas de indios.

El tercer hijo varón, Joseph Cavazos de la Garza, casó con Jacinta Fernandez de Castro de la Cerda; de este matrimonio nacieron nueve hijos, de ellos 6 fueron varones, sumando más ramas patrilíneas a la Familia Cavazos. 

Como Gabriel y Pablo ambos fallecen en 1680, de 32 y 34 años respectivamente, sin casarse y sin descendencia, todos los Cavazos en México pertenecemos o a la rama de Antonio, o a la de Joseph (yo desciendo de ésta última.)

Capitán Juan Cavazos del Campo Antonio Cavazos de la Garza Pedro de la Garza Falcón y Treviño
Cristobal Cavazos Joseph Cavazos de la Garza Rafael Cavazos García
Quiterio Cavazos Cantú Joaquín Cavazos Fernándes de Castro Agustín de la Vera
Blas María de la Garza Falcón José Antonio "El Mozo" Cavazos Juan Cavazos de Montemayor
   
  Fray Juan Cavazos de la Garza  


El Capitán Juan Cavazos del Campo ocupó los siguientes cargos públicos en la ciudad de Monterrey
 

Año Cargo
1635   Regidor
1637   Procurador
1645   Alcalde Ordinario
1647   Alcalde Ordinario
1653   Regidor y Procurador
1655   Alcalde Ordinario
1658   Regidor
1666   Alcalde Ordinario
1669   Alcalde Ordinario
1671   Procurador
1673   Regidor
1674   Regidor
1676   Alcalde Ordinario

Fuente: El Muy Ilustre Ayuntamiento de Monterrey desde 1596" Israel Cavazos Garza 1953

 

LAMELAS

Los primeros Lamelas llegaron a México provenientes de Galicia, España, a poblar las regiones de Coahuila, Chihuahua y el noroeste de la Nueva España a principios del siglo XVIII. Gabriel Lamelas Docanto, mi tatarabuelo, llegó a México entre 1870 y 1875, originario de Puerto de Barqueros, en Galicia (O Barqueiro, A Coruña). No he podido averiguar si llegó directamente a General Terán, Nuevo León, pero es ahí donde comienza a procrear familia con doña Julia Herrera González, natural de esa villa. Ellos nunca casaron pero juntos procrearon 8 hijos. El menor de ellos, Gaspar Lamelas Herrera, casa con Agustina Rodríguez Ramírez en 1910 y al poco tiempo dejan General Terán para trabajar en los campos petroleros de Tampico. Por medio de sus dos hijos varones, mi abuelo Gaspar Lamelas (1918-1996) y su hermano Jesús Lamelas (1923-), el apellido Lamelas sobrevive a través de mis tios y primos.

Las actas de nacimiento y bautizo de Gabriel Lamelas Docanto y de muchas generaciones de Lamelas se encuentran el los registros parroquiales de Santa María de Mogor de donde he logrado adquirir los datos de al menos cuatro generaciones atras,llegando a principios del siglo XVIII. Sin embargo he encontrado que el appellido Lamelas se menciona en varios documentos que van hasta el siglo XII. Las posibilidades de desarrollar este árbol depende de la disponibilidad de los registros parroquiales. 

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